通過(guò)獨(dú)特的設(shè)計(jì)形式，良好的包裝設(shè)計(jì)考試可以吸引眼球，從而贏得更多的合作機(jī)會(huì)，讓消費(fèi)者口口相傳。一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì)考試不僅能體現(xiàn)企業(yè)的意義，而且能夠成為企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。

包裝設(shè)計(jì)考試創(chuàng)作理念：

在經(jīng)歷了毛時(shí)代數(shù)十年的壓制之后，中國(guó)經(jīng)歷了當(dāng)代最偉大的宗教復(fù)興之一。由于對(duì)發(fā)展和全球化的步伐感到不安，數(shù)百萬(wàn)人轉(zhuǎn)向信仰，在如今主宰中國(guó)人生活的日益疏遠(yuǎn)的大城市尋找意義和希望。

這座擁有約2600萬(wàn)居民的大都市是眾多宗教的家園，從佛教和伊斯蘭教，到基督教和巴哈教，到印度教和道教，以及其他許多不斷發(fā)展和演變的另類信仰。

在這本書(shū)的序言中，普利策獎(jiǎng)獲得者、中國(guó)宗教專家伊恩約翰遜補(bǔ)充道："中國(guó)的城市居民擺脫了出生地的束縛，創(chuàng)造了新的身份，借助新技術(shù)、社交媒體以及信仰和文化的融合，他們自己發(fā)現(xiàn)了他們真正相信的東西。"。

這種宗教生活的一部分發(fā)生在摩天大樓和公寓樓里，但也發(fā)生在仍然點(diǎn)綴著上海的過(guò)去的口袋里：傳統(tǒng)的新年晚餐，持續(xù)燃燒紙房子、汽車和死者的錢(qián)，或者喧鬧的音樂(lè)團(tuán)體宣布婚禮、出生或葬禮。對(duì)中國(guó)的信任可能是脆弱的，但其堅(jiān)定的重要性是毋庸置疑的。它存在于人們的心中，因此無(wú)法根除。比起經(jīng)濟(jì)或政治，這些時(shí)刻才是中國(guó)的新心臟。

《上海圣物》目前正在利物浦大學(xué)維多利亞美術(shù)館和博物館展出，展期至9月25日。這也是GOST書(shū)籍今年10月出版的新書(shū)《上海的神圣》的特色。售價(jià)25英鎊，你可以在這里預(yù)購(gòu)一本。

浦東農(nóng)民工教堂，2016莉斯辛格麗

佘山神學(xué)院禮拜堂，2013

東正教復(fù)活節(jié)服務(wù)，俄羅斯領(lǐng)事館，2016莉斯辛格麗

徐光啟紀(jì)念館，2016莉斯辛格麗

2016年利茲欣格利消防儀式聚會(huì)

2013年府右路清真寺女性彈出式祈禱空間

2016年浦東超級(jí)品牌購(gòu)物中心泰國(guó)佛教圣地利茲辛利

2015級(jí)梵文閱讀班利茲辛利

2015年中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)紀(jì)念館

包裝設(shè)計(jì)考試價(jià)值：

廣州vi設(shè)計(jì)公司認(rèn)為企業(yè)想要讓品牌設(shè)計(jì)更加成功，就不僅要做到重視包裝設(shè)計(jì)考試，還要做好logo設(shè)計(jì)、vi設(shè)計(jì)、品牌設(shè)計(jì)所需各種要求，站在消費(fèi)者的角度思考，做出真正適合企業(yè)的包裝設(shè)計(jì)考試，成為消費(fèi)者青睞的品牌。