通過(guò)獨(dú)特的設(shè)計(jì)形式，良好的vi設(shè)計(jì)課可以吸引眼球，從而贏得更多的合作機(jī)會(huì)，讓消費(fèi)者口口相傳。一個(gè)成功的vi設(shè)計(jì)課不僅能體現(xiàn)企業(yè)的意義，而且能夠成為企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。

vi設(shè)計(jì)課創(chuàng)作理念：

朱迪鮑曼繼承了這一傳統(tǒng)，她的拼貼畫(huà)靈感來(lái)自她在底特律黑人居住區(qū)的童年。

這些圖像描繪了該社區(qū)豐富多彩的人物，反映了對(duì)過(guò)去時(shí)代的懷念。在百麗島長(zhǎng)大，那里的街角充斥著當(dāng)?shù)氐男∑髽I(yè)，這對(duì)鮑曼的藝術(shù)產(chǎn)生了重大影響。

底特律霸氣。

在西非傳統(tǒng)中，格里奧特是歷史學(xué)家、講故事者、贊美歌手、詩(shī)人和音樂(lè)家。新表現(xiàn)主義藝術(shù)家讓米歇爾巴斯奎特在1984年創(chuàng)作了一系列以格里奧特為主要特征的畫(huà)作，包括《靈活》、《金色格里奧特》和《莎芭多之夜》。正如鮑曼所說(shuō)："我稱(chēng)自己為視覺(jué)英雄。在西非文化中，格里奧特人講述他們民族的文化。'

鮑曼一直希望她的作品能在博物館展出，現(xiàn)在這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了。底特律當(dāng)代藝術(shù)博物館(MOCAD)正在舉辦這位藝術(shù)家的首次混合媒體個(gè)展，將持續(xù)到2023年3月25日。

鮑曼來(lái)自佐治亞州，20世紀(jì)50年代全家搬到底特律，她的父親在那里的工廠工作。擁抱這個(gè)社區(qū)不只是嘴上說(shuō)說(shuō)，因?yàn)槎嗄陙?lái)，鮑曼一家有21個(gè)不同的家庭和他們住在一起。

使用來(lái)自世界各地的手工檔案紙，鮑曼創(chuàng)造了一個(gè)充滿她所謂的"底特律垃圾"的世界。

她的作品深受家庭和社區(qū)的影響。人們的穿著方式非常重要。鮑曼記得她的父親在工廠工作一天后回家，穿上西裝和挺括的白襯衫。一切都很協(xié)調(diào)——領(lǐng)帶，一切都很匹配。這是一種態(tài)度，一種有節(jié)奏的自信。

拼貼畫(huà)是快樂(lè)的，充滿活力的，幾乎閃爍著生命的光芒。你可以想象這些角色幾乎是從畫(huà)面中走出來(lái)的。

朱迪鮑曼。

她的拼貼畫(huà)《塞內(nèi)卡上的媽媽》描繪了20世紀(jì)60年代早期鮑曼在底特律東區(qū)的家。當(dāng)我們這些孩子看電視，在書(shū)房里尋找我們自己的惡作劇時(shí)，看到成年人享受一場(chǎng)激烈而生動(dòng)的紙牌游戲并不罕見(jiàn)——這是許多黑人家庭和傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)文化場(chǎng)景。氣氛中充滿了笑聲和垃圾話，背景音樂(lè)響起。

這位混合媒體拼貼藝術(shù)家在退休擔(dān)任底特律藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)后重新開(kāi)始了她的藝術(shù)生涯。從那時(shí)起，她的作品出現(xiàn)在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上，包括底特律藝術(shù)學(xué)院、底特律歷史博物館、喬治敦大學(xué)圖書(shū)館和弗林特藝術(shù)學(xué)院等的永久收藏。

鮑曼說(shuō)，這是她的目標(biāo)之一。我希望它在博物館里，我的家人可以來(lái)看我的作品。我想留下一筆遺產(chǎn)，像畢加索一樣名垂青史。我想被研究，"

一天中的黃金時(shí)間。

底特律熱衷于展示非裔美國(guó)人經(jīng)歷的視覺(jué)歷史。底特律藝術(shù)學(xué)院專(zhuān)門(mén)為非裔美國(guó)藝術(shù)家開(kāi)設(shè)畫(huà)廊，包括黑爾伍德拉夫、貝蒂薩爾、吉爾達(dá)斯諾登和查爾斯麥基。在MBAD的非洲珠子博物館，有數(shù)百年來(lái)源自非洲的雕塑、紡織品、陶器和珠子。

鮑登的作品帶著喜悅和熱情延續(xù)了這一傳統(tǒng)。有時(shí)黑人社區(qū)被描繪成如此消極和絕望的樣子，但那不是我們的全部。我們比表現(xiàn)出來(lái)的更廣闊，更美麗。我有義務(wù)講述一個(gè)被社區(qū)培養(yǎng)出來(lái)的人的故事。

她在拼貼畫(huà)中找到了自己的工作，她解釋道："我用蠟筆、鉛筆和粉筆畫(huà)了很多畫(huà)，畫(huà)得真的很好，但是拼貼畫(huà)是一種我可以做出比蠟筆更大的作品的方式。"我喜歡拼貼畫(huà)帶給我的色彩和活力，"

在愛(ài)情秀上放松。

通過(guò)成型和切割材料，紙張的紋理和深度得到了增強(qiáng)，這使其具有準(zhǔn)三維（three dimension的縮寫(xiě)）效果。

鮑曼已經(jīng)成為拼貼畫(huà)中所用紙張類(lèi)型的專(zhuān)家。她花了無(wú)數(shù)年和時(shí)間尋找和尋找合適的論文。你可以觸摸和感受紋理。這是色彩和質(zhì)地的大爆發(fā)，"

論文來(lái)自世界各地——巴西、日本、尼泊爾和喜馬拉雅山。所有的產(chǎn)品都是手工制作的，有彈性。"你可以撕開(kāi)它，折疊它，即使我涂上膠水，它也不會(huì)起皺，"朱迪說(shuō)。所有這些紙都在對(duì)我說(shuō)話——我不得不觸摸它們。人們問(wèn)他們是否能觸摸它，這是體驗(yàn)的一部分。

塞內(nèi)卡上的媽媽。

拼貼畫(huà)可能需要長(zhǎng)達(dá)三個(gè)月的時(shí)間來(lái)制作，其中最長(zhǎng)的一部分是在構(gòu)思階段。鮑曼說(shuō)，她在作品中突出了男性的角色，現(xiàn)在正在想辦法引入更多的女性。她正在嘗試她所謂的"懸空腿",四肢超出畫(huà)布的邊緣，以傳達(dá)20世紀(jì)40年代和50年代女性穿著裙子的方式。

鮑曼解釋說(shuō)，主題可能是黑人的生活，但它們傳達(dá)了普遍真理。它仍然在談?wù)撊祟?lèi)對(duì)愛(ài)情、人際關(guān)系和社區(qū)的體驗(yàn)。每個(gè)人都有這些感覺(jué)和情緒。

vi設(shè)計(jì)課價(jià)值：

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